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老北台中通馬桶京有句俏皮話兒：
“天橋的把式，光說不練”，
這句話是用來諷刺那些沒有真才實學，
隻會耍嘴皮子的人。
可是“天橋的把式”真的光說不練嗎？
這還得打天橋的歷史說起
北京天橋是國內外知名的地方，
擁有六百多年的悠久歷史。
過去，
這裡曾有一座石橋，
明清兩代皇帝每年要到天壇祭祀，
必須經過這座橋，
因此便叫成“天橋”。
展開剩餘91% 天橋地區大致范圍為珠市口以南，
永定門以北，
東臨天壇，
西瀕先農壇。
後來這一帶逐漸形成具有獨特“京味”的天橋市場。
歷史上的北京，
一部分是以皇城為中心的皇傢貴族的北台中抽化糞池京，
另一部分則是以天橋為代表的平民的北京。
隨著清末市民階層的擴大，
天橋逐漸成為三教九流的聚合之地，
五行八作樣樣俱全。
到瞭民國初年，
天橋逐漸形成繁榮的平民市場，
被視為老北京平民文化和社會的典型區域。
《北京見聞錄》中曾寫道：
“天橋市場，在天橋西南溝旁。
場有七巷，命相星卜，鑲牙補眼，收買估衣和當票等浮攤，
以及鐘表，洋貨，靴鞋各肆，皆在北五巷。
飯鋪，茶館則在南二巷”。
一些文人騷客也非常擅長描繪天橋市場的熱鬧景象：
“垂柳腰支全似女，
斜陽顏色好於花，
酒旗戲鼓天橋市，
多少遊人不憶傢。”
當年，
有許多江湖藝人在天橋 “撂地”。
所謂“撂地”，
就是在地上畫個白圈兒，
作為演出場子，
行話叫做 “畫鍋”。
由於鍋是做飯用的，
所以畫瞭鍋，有瞭一個場子，
藝人就有碗飯吃瞭。
過去練把式也有自己的一套生意口兒，
就是開練之前會說很多話，
用以吸引觀眾，
練完瞭之後會有收尾詞，好讓您多給錢，
行話叫“綱口兒”。
綱口兒怎麼使也是學問，
說少瞭提不起觀眾的興趣，
說多瞭人傢聽煩瞭就都走瞭，
所以有句話叫 “光說不練假把式，
光練不說的傻把式。”
在天橋上演的各種民間藝術包括瞭
評書、相聲、評劇、梆子、大鼓書、
武術氣功、魔術戲法等。
也有比較少見的拉洋片、訓蛤蟆，
甚至連市井罵街都成為天橋藝人的表演項目。
天橋“八大怪”就誕生在這裡。
“怪”顧名思義，
就是不尋常的意思。
聽老前輩講以及查閱有關歷史資料瞭解到，
早在清光緒時，
天橋就出現瞭八位出類拔萃，
技藝非凡的民間藝人，
風靡一時。
有人把八大台中抽水肥怪按年代順序分為
三撥：
第一撥“八大怪”出現於
清朝咸豐、同治、光緒年間。
是指窮不怕、醋溺膏、韓麻子、盆禿子、田瘸子、醜孫子、鼻嗡子、常傻子。
第二撥“八大怪”出現於辛亥革命之後。
他們是訓練蛤蟆教書的老頭、老雲裡飛、花狗熊、耍金鐘的、
傻王、趙瘸子、志真和尚、程傻子。
第三撥也即最後一撥“八大怪”，
出現在1930年－1940年之間。
他們是小雲裡飛、大金牙、焦德海、大兵黃、沈三、蹭油的、拐子頂磚、賽活驢。
在天橋市場獻藝的，
除上述三撥“八大怪”以外，
還有很多自懷絕技的傑出藝人。
這些民間藝人其實個個身懷絕技，
可不像俏皮話說的那樣兒光說不練。
其實這些老藝人每個身上都有所謂的絕活兒。
他們如八仙過海般各顯台中抽水肥價格神通、各有絕招，
在北京近代民間藝術史上
留下瞭令人難以忘懷的一頁。
到天橋逛的人，
通常是為瞭買點日用百貨，
看看各種民間藝術表演，
再就是到天橋的吃食攤上
品嘗一下物美價廉的風味食品。
圍觀的人群看天橋藝人表演雜耍的時候，
通常一個勁兒往前擠，
一到表演的人端著盤子轉圈斂錢的時候，
因為兜裡沒有錢，
給不起，又怕丟人，
通常又都趕緊往後縮。
據統計，僅在清朝末年至解放初期的半個多世紀的時間，
相繼在天橋賣藝的京劇、評劇、曲藝、武術、雜技等各種民間藝人，多達五六百位，
差不多是他們行業中當領軍人物。
天橋市場養活瞭幾代民間藝人。
解放後，天橋藝人也和廣大勞動人民一樣，
成為瞭國傢的主人。
1957年後，
天橋的藝人多不再天橋聚集，
這些人之中，
有的人改做他行，
有的人成為文化骨幹或運動員。
他們的藝術才能也得到瞭充分的發揮和繼承，
受到瞭黨和政府的關懷和重視。
天橋文化也被列入“中國民族民間文化保護工程”。
現如今的天橋地區，
與北京其他地區完全一樣，
進行瞭大量的舊城改造和道路拓寬工程，
現代化的高層住宅樓和寬大的馬路取代瞭傳統的建築，
天橋地區早已經沒有瞭當年老北京的氣息。
……
最後，
咱在把話題拽回來，
其實啊，
不管是假把式還是傻把式，
都掙不著錢，
隻有會說會練的好把式，
才是安身立命之本。
您認為小編說的對嗎？
綜合自：中國網、新浪博客、搜狐網
聲明：本文由入駐搜狐號作者撰寫，除搜狐官方賬號外，觀台中抽化糞池點僅代表作者本人，不代表搜狐立場。 閱讀 (0) 網站地圖 首頁
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